坂名は、鎌倉時代の武将、梶原景季（かじわらのかげすえ、1162～1200）の愛馬、磨墨（するすみ）の鐙が落ちたという伝説にちなむ鐙谷の地名から名づけられました。鐙谷は臼田坂上バス停あたりから南西の低い地の一帯をいいます。文京区にも鐙坂がありますが、こちらは坂のカーブが鐙の形に似ているためという説があります。
坂自体は、大正13年頃に行われた耕地整理によってできたもので、それ以前は幅1メートルほどの農道でした。その農道も坂下から先は水田であったそうです。～大田区ＨＰより
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| 坂下から鐙坂を望む |
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| 鐙坂の解説文 |
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| 坂上から鐙坂を望む |
磨墨塚は、「磨墨」がこの地の産であったとも、またこの地で死んだとも伝承されています。これにちなんで、明治33年（1900年）に馬込村の人々により碑が建てられました。～大田区ＨＰより頼朝から梶原源太景季は名馬「磨墨」を賜った後、宇治川の戦いで磨墨に乗って佐々木高綱と先陣争いをしました。
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| 住宅街の中にある磨墨塚 |
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| 磨墨塚 |
歴史に名だたる宇治川の先陣争いに梶原源太景季が乗った名馬「磨墨」は、古来わが明宝気良の産と語り伝えられている。写真の「磨墨」像は南馬込の萬福寺山門脇にあります。
今からおよそ八百年前、某家の牝馬が気良の北方烏帽子岳の麓、巣河の地において天馬の種を宿し生まれたのが磨墨である。その名のとおり色あくまで黒く精悍な容姿であった。磨墨は、毎朝自分で厩栓棒を外し巣河に向かって走り、蘭とも蛍草とも言われる霊草を食み、大滝の奥の乳白色の霊泉を飲み、形質ともに類のない駿馬になった。～岐阜県郡上市・明宝観光協会ＨＰより
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「磨墨」像
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「磨墨」の解説板
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梶原景時は鎌倉初期の武将。源頼朝の家人。平三と称。平家追討に功があった。源義経を讒し、また結城朝光を頼家に讒したが、朝光は諸将と連署してその誣告（ぶこく）を訴え、鎌倉から追放。駿河国狐崎に一族とともに討死。～「広辞苑」岩波書店より『吉野静』では、「抑も景時が、その讒言の水上を、思えば渡邊や、流るる水に滿潮の、逆櫓立てんと浮舟の、梶原の申しごと、よも順義にて候はじ。」
当山開基梶原平三景時公は源頼朝公の重臣。鎌倉幕府の代表的な武将。平家の武将であった景時公は、戦に敗れ伊豆の山中のほこらに隠れていた頼朝公と目が合った一瞬に息が通じ、それまで敵であったその命を救ったのです。その後常に頼朝公の傍らに在り、鎌倉幕府設立に大きな貢献をしました。～萬福寺御由緒書より以上のように、対照的な記述をされる景時に魅力を感じます。
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| 梶原景時墓 |
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| 景時の墓の説明板 |
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| 命日の刻字 |
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| 五輪塔と戒名を記した石塔 |
当山は、建久元年(1190)に梶原平三景時公により梶原家相伝の阿弥陀如来三尊仏をご本尊とし、大井村丸山の地に建立されました。元応２年（1320）の火災後、第６代の梶原掃部助景嗣が居城とともに馬込に移転したとされています。天文３年（1534）鎌倉の禅僧明堂文龍大和尚により従来の密教寺院から曹洞宗に改め再興されました。～「御由緒書」より
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| 山門 |
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| のぼり |
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| 本堂 |
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| 萬福抄録の碑 |
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| 縁起 |
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| 境内案内図 |
当社は、景行天皇の御代、日本武尊が蝦夷征伐の為、武蔵忍ヶ岡を御通行の際、大己貴命、少彦名命の大神が奇瑞を現し、難儀を救い給うたことに感じ、両神をお祀りなされましたのがその創祀であります。相殿にお祀りしてあります菅公は、江戸初期、寛永18（1641）年に合祀になりました。～「御由緒書」より五條天神社は古くから「天の神」を祀ることにより「五條天神」と呼ばれているのであって、菅原道真を合祀したので「天神」（様）ではないということです。
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| 鳥居の脇 |
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| 鳥居内から境内を望む |
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| 本殿 |
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| 五條天神社御由緒 |
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| 不忍池に浮かぶ弁天堂 |
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| 不忍池弁天堂 |
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| 弁天堂正面 |