謡蹟探訪: Y-山形

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2016年11月1日火曜日

鼠ヶ関址（5-107、山形県鶴岡市鼠ケ関）

鼠ヶ関(ねずがせき）は日本海に面した、昔の越後と出羽との国境（現在は新潟県との県境の山形県鶴岡市、旧念珠関村）にあります。

鼠ヶ関には関所址が２ヶ所ある。県境にある古代の関所址と、国道７号線の鼠ヶ関交差点の角（鼠ヶ関字関）にある慶長年間（1596～1614）から明治５年（1872）まで設置されていた近世の関所址である。

このブログで関心があるのは、古代の関所の方です。

鼠ヶ関は、勿来関、白河関と並んで奥羽三大関門の一つとされていた。この鼠ヶ関が文献に現れる最も古いものは、能因法師の歌枕の「ねずみの関」であり、１０世紀ころには文人や旅人に親しまれていた。

大正１３年（1924）近世の関所を主たる対象に、内務省より「史蹟念珠関址」として指定をうけ、それ以後この名称が古代から近世に至る関所名とされてきた。

昭和４３年（1968）１０月、山形、新潟両県境一帯の発掘調査により古代関所址の存在が確認された。遺跡は、棚列址、建物址、須恵器窯跡、土器製塩址が地下１メートルほどの所に埋蔵されており、関所の軍事施設と高度の生産施設をもつ村の形態を備えていた。

この遺跡の年代は、平安中期から鎌倉初期の１０世紀から１２世紀にわたっている。これらを総合して「古代鼠ヶ関址および同関戸生産遺跡」と名付けられた。

このように、古代の関所址の貌が明らかになったことから、関にある近世の関所址を「近世念珠関址」とし、「古代鼠ヶ関址」と区別することにした。～鼠ヶ関解説板より

鼠ヶ関の海岸近くには、近年建てられた義経が上陸したことを示す石碑が立っている。

⇒ 古代鼠ヶ関碑の所在地Map

古代鼠ヶ関址

山形県・新潟県境標

近世念珠関址

鼠ヶ関の解説板

義経上陸の地碑

「義経上陸の地碑」の説明板

源義経碑

厳島神社

2016年10月30日日曜日

仙人堂（5-105、山形県最上郡戸沢村古口、外川神社）

仙人堂は、陸羽西線の高屋駅からみて国道47号線（鶴岡街道）および最上川を挟んだ対岸にあります。

青木実『謡蹟めぐり』みちのく編には、「仙人堂は.最上川の対岸の森の中にあるので川を渡らないと近寄れない。望遠鏡で眺めると祠の標識・鳥居・小堂などがみえるが、近くに橋も渡し舟もないので、県道から川を隔てて眺めるだけである」という記述がありますが、現在は有料の渡し舟で仙人堂に参拝することができます。

仙人堂は外川神社ともいわれ、義経の奥州下りの折、従者の常陸房海尊が、この地で義経と別れ、終生この山にこもり、修験道の奥義をきわめた。

仙人堂は『奥の細道』にも、「最上川はみちのくより出でて、山形を水上とす。白糸の滝は青葉の隙々に落ちて仙人堂岸に臨みて立つ水みなぎって舟あやうし。」と記し、有名な「五月雨を　あつめて早し　最上川」の句を詠んでいる。～仙人堂縁起より

渡し舟を降りて階段を上り鳥居をくぐった左手奥の小さなお堂が仙人堂です。

仙人堂の少し上流の岸辺には、弁慶があやしい人影をめがけて石を投げ、その石がめりこんで残ったという「弁慶のつぶ手石」があります。

⇒ 所在地のMap

石段の上の鳥居

仙人堂本堂

由緒

仙人堂から望む最上川

弁慶のつぶ手石（左中央の丸い岩）

2016年10月28日金曜日

出羽三山は月山、羽黒山、湯殿山の総称で、羽黒山の山頂に三山を合祭した出羽三山神社があります。

山頂の駐車場まで自動車道路が整備され、定期バスも通っています。せっかくなので、徒歩で石段（2446段）を２時間かけて登りました。

隋神門から高い杉並木に囲まれた参道を進み、須賀の滝、祓川を越えると、樹齢千年以上の爺杉に出会います。

間もなく国宝の羽黒山五重塔に到着。現在の塔は長慶天皇の文中年間（約600年前）の再建です。深い森のなかに凛々しく立っている五重塔は必見です。

山頂までの1.7kmは、一の坂、二の坂、三の坂と３つの急階段が待っています。三の坂の手前から右手に入って南谷を往復。途中に芭蕉の句碑、「ありがたや　雪をかほらす　南谷」が立っています。芭蕉もこの南谷を訪ねたのでしょう。

胸突き八丁の三の坂を上りきると、赤い大きな鳥居が見えてきます。さらに進むと重要文化財の立派な三神合祭殿が姿を現します。厚さ2.1mもある茅葺で、重厚な構えです。この感動は、自動車で山頂駐車場まで上がってしまっては、なかなか味わえないのではと思います。

頂上の境内は広く、きれいに整備されています。鏡池の手前から見た本殿の全景も素晴らしいです。

古くから山岳修験の山として知られている。開山は約1,400年前、第32代崇峻天皇の皇子である蜂子皇子が三本足の霊烏に導かれ、羽黒山に登拝し、羽黒権現を獲得、山頂に祠を創建したのが始まりとされている。皇子はさらに月山権現と湯殿山権現を感得し、三山の開祖となった。以後、羽黒派古修験道として全国に広がったのである。～鶴岡市観光連盟HPより

謡曲「葛城」のワキは、「出羽の羽黒山より出でたる山伏にて候」と名ノリます。

隋神門前の鳥居

隋神門

由緒

須賀の滝

爺杉

爺杉の解説板

五重塔

五重塔の解説板

芭蕉塚の石碑

芭蕉塚

芭蕉塚の解説板

芭蕉句碑

南谷

南谷の解説板

三の坂の上の鳥居

三神合祭殿

扁額

大鐘（重要文化財）

大鐘の解説板

駐車場からの鳥居

案内図

2016年10月26日水曜日

住吉神社（5-104、山形県山形市上宝沢）

県道272号線沿いの上宝沢にある住吉神社は、炭焼藤太にゆかりがあります。

炭焼藤太の伝説は全国各地にあって、特に宮城の金成・畑村が有名ですが、この山形・宝沢の住吉神社にも同様な伝説があります。

山形市の上宝沢住吉神社にまつわる伝説によれば、平安時代の末期、出羽国宝沢の里に藤太という炭焼が住んでおり、炭を焼いては遠く白岩や寒河江の里まで炭売りに行くのを仕事としていた。

その頃、京の一条院の豊丸姫が日頃信仰する清水の観音さまから夫となる人は、宝沢の住人藤太であるとのお告げがあり、京から宝沢まではるばる遠い旅路を辿ってきた。その後二人は夫婦になり、妻のおかげで裏山の金で大金持になった。また、藤太には吉次、吉内、吉六という三人の子どもがいて、長男の吉次は京と奥州とを往復する金商人で、兄頼朝と不和になった義経を平泉の藤原秀衡のもとに案内したという。～山形市観光協会HPより

境内には、本殿（藤太夫婦の霊）と奥の宮（豊丸姫と３人の子供の像）がある。奥の宮は細く狭い苔むした階段（200余段）を登った上にあります。訪れた日は雨模様で、足を滑らせないか冷や冷やしながらの参拝でした。

⇒ 所在地のMap