寂光院（1-092、京都府京都市左京区大原草生町）

寂光院の受付からまっすぐに石段を上って山門をくぐると正面に本堂、その手前西側（左手）には汀の池、千年の姫小松、汀の桜などがあります。

寂光院は天台宗の尼寺で、推古二年（594）に聖徳太子が父・用明天皇の菩提を弔うために創建されたそうです。

建礼門院徳子（平清盛の娘・高倉天皇の中宮で安徳天皇の母）は、文治元年（1185）九月に入寺。
源平の戦いに敗れ、壇ノ浦で滅亡した平家一門とわが子安徳天皇の菩提を弔い、終生をこの地で過ごされ閑居御所とされた。～寂光院パンフレットより

壇ノ浦で平家が滅びて後、文治二年（1186）四月、後白河法皇が洛北寂光院に隠棲された建礼門院を訪ねられたことは、『平家物語』灌頂巻にくわしく、また謡曲「大原御幸」にも謡われている。当時、法王は鞍馬街道から静原を経て江文峠を越えて大原村に入り、寂光院を尋ねられている。～謡曲史跡保存会駒札より

残念ながら平成十二年（2000）の放火で本堂が焼け、本尊の六万体地蔵尊も損傷しました。
後白河法皇が建礼門院と対面する場面のなかに登場する「中嶋の末のかかれる藤波の　うら紫のさける色」と記された松が「千年の姫小松」ですが、この放火の影響で傷みが激しくなり、平成十六年には枯死しました。現在は伐採されて幹の部分のみが残されています。

本堂の西側の林のなかに建礼門院御庵室跡および使用したという清水があります。ひっそりとしていて、閑居らしい雰囲気が漂っています。

寂光院入口

山門

本堂

四方正面の池

汀の池

千年の姫小松

千年の姫小松由来

汀の池

御庵室跡

建礼門院使用の井戸遺構

御庵室跡の説明板

説明を追加

建礼門院大原西陵（1-000、京都市左京区大原草生町）

大原のバス停から平坦な道をたどっていくと寂光院があります。

その手前（右隣）の細くまっすぐに伸びる石段を上っていくと、左手に建礼門院の御陵が見えます。

宮内庁の管轄で、その先の参道は柵にさえぎられています。

寂光院を訪れる人は多いですが、この御陵を訪れる人は疎らです。

ひっそりとしているだけに、建礼門院の数奇な運命を偲ぶこともできるのでしょうか。

御陵への入口

建礼門院御陵

建礼門院御陵

小町寺（1-087、京都府京都市左京区静市市原町）

小町寺は正式には如意山補陀洛寺（にょいさんふだらくじ）といい、叡山電鉄市原駅から徒歩10分ほどの府道40号線沿いにあります。

小町寺は小野小町終焉の地と伝えられています。「秋風の吹くにつけてもあなめあなめ　小野とはいはじ薄生ひけり」という歌でも名が知られています。

積み上げられた石段を上っていくと境内に小さな本堂があり、堂内には小町老衰像が安置されています。

本堂に向かって左手には、現在では水が枯れてしまっている小町姿見の井があり、その反対側（道路側）には、深草少将供養塔や小町供養塔が立っています。

謡曲「通小町」の後場では、市原野の薄の中から小町の亡霊が登場し、僧に受戒を請いますが、深草少将の怨霊が現れて、私を残して行くのかと恨み、小町の受戒を妨げます。 

「煩悩の、犬となって、打たるると、離れじ」という、ひたむきな愛情をもてあそばれた男の執念のすさまじさと、それから逃れようとする女心の交錯を主題とした特異な作品です。恋に破れた少将は、死してなお現世の執着をすてず、業火をいとわず、自分の成仏はもちろん、女の成仏もさまたげようとします。～権藤芳一『能楽手帖』駸々堂出版より

この「通小町」を思い浮かべ、人間の煩悩の果てしなさを感じながらお参りをしました。

小町寺

本堂

謡曲史跡保存会の駒札

小野皇太后供養塔

小野小町供養塔

小町姿見の井

穴目の薄碑